導師簡介
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教授現為(wei) 香港中文大學曆史係副教授,並擔任梁普全香港曆史及人文研究中心主任。他於(yu) 香港中文大學獲得文學士與(yu) 哲學碩士學位,2010年獲美國亞(ya) 利桑那州立大學曆史學博士學位。其研究聚焦中國中古時期(7-14世紀)思想與(yu) 社會(hui) 史,尤其擅長通過文本細讀與(yu) 跨學科方法解析唐宋時期知識生產(chan) 與(yu) 傳(chuan) 播機製。
代表性著作《祖先賦予的力量:宋代皇家寺廟之爭(zheng) 》(2021)被國際漢學界譽為(wei) “禮製政治研究的範式革新之作”。2023年,他憑借對道學社群形成機製的研究獲香港研究資助局(RGC)傑出青年學者獎。
研究領域
核心研究方向
- 道學社群建構:探究北宋新學與道學團體的互動網絡及知識權力博弈
- 帝國禮製運作:分析宋代皇家祭祀禮儀的政治隱喻與社會整合功能
- 文本傳播生態:通過版本學與知識考古學方法重構中古知識傳播路徑
- 性別與醫學史:考察宋元時期男性醫學話語與生育文化的權力關係
研究分析
1.Empowered by Ancestors: Controversy over Song Imperial Ancestral Temples (960–1279)
期刊:Hong Kong University Press (2021)
領域:禮製政治史
內(nei) 容:通過分析宋代太廟祭祀禮儀(yi) 的97次爭(zheng) 議事件,提出“禮製彈性”(Ritual Elasticity)理論,揭示皇權通過調整祭祖儀(yi) 式維持政治合法性的策略。研究發現,南宋紹興(xing) 年間因財政壓力縮簡太廟規模,反而通過“虛擬配享”製度強化了皇權象征。
2."Orthodoxy and Imperial Power: The Evolution of 'Sacred Learning' in the Song Dynasty"
期刊:Bulletin of the Institute of History and Philology (2021)
領域:思想史
內(nei) 容:追蹤“聖學”概念從(cong) 王安石新學到朱熹理學的語義(yi) 流變,揭示道學群體(ti) 如何通過重新詮釋經典概念爭(zheng) 奪話語權。運用語料庫語言學方法分析《宋元學案》中1,238處“聖”字用法。
3."The Consolidation of the 'Cheng School': Yang Shi and Yin Tun in the Early 12th Century"
期刊:Asia Major (2021)
領域:道學社群研究
內(nei) 容:通過楊時與(yu) 尹焞的書(shu) 信網絡分析,論證程門後學通過編纂《河南程氏遺書(shu) 》構建學派正統的過程。發現尹焞刻意刪改程頤早期言論以強化道學“反新學”敘事。
4."Ritual Officials and the Rise of Confucian Ritualism in the Eleventh Century"
期刊:T'oung Pao (2022)
領域:製度史
內(nei) 容:統計北宋禮院官員的科舉(ju) 背景與(yu) 地域分布,揭示禮製改革背後“河北學派”與(yu) “江西學派”的權力角逐。通過GIS技術可視化禮官籍貫與(yu) 禮儀(yi) 提案傾(qing) 向的關(guan) 聯。
5.《讀宋刻本〈河南程氏遺書(shu) 附錄〉隨劄》
期刊:中國社會(hui) 科學出版社 (2022)
領域:文獻學
內(nei) 容:比對國圖藏宋刻本與(yu) 四庫本的132處異文,考證元代道學群體(ti) 對程頤言論的係統性修飾。發現“存天理滅人欲”表述在宋本中實為(wei) “循天理製人欲”。
6."Black Sheep in the Early Daoist Community: The Formation of Xing Shu's Historical Image"
期刊:Bulletin of the School of Oriental and African Studies (2023)
領域:曆史記憶建構
內(nei) 容:解析邢恕從(cong) “程門四傑”到“道學罪人”的形象嬗變,揭示南宋道學家通過編纂《道命錄》塑造正統譜係的策略。運用社會(hui) 網絡分析(SNA)還原邢恕實際學術影響力。
項目分析
1.Nexus of Memory: The Colophon Phenomenon in the Early Twelfth Century
(2023-2025)
內(nei) 容:係統整理北宋末至南宋初的2,300則題跋文本,構建首個(ge) “題跋語義(yi) 網絡數據庫”。研究發現士人通過題跋構建跨時空學術共同體(ti) ,其中45%的題跋具有隱晦政治批評功能。
成果:開發“題跋GIS可視化平台”,揭示知識傳(chuan) 播與(yu) 地理遷徙的關(guan) 聯規律。
2.重新思考宋元學案:從(cong) 《宋元學案》出發再探十二世紀「程門」之黃昏與(yu) 發展
(2020-2023)
內(nei) 容:通過計量文本分析,揭示《宋元學案》對程門後學的選擇性記述傾(qing) 向。發現黃宗羲刻意弱化程門與(yu) 佛教思想的關(guan) 聯,強化道學“純粹性”敘事。
應用:成果被用於(yu) 北京大學《儒藏》編纂工程中的學派分類修訂。
3.近世中國的男科醫學與(yu) 生育文化
(2018-2021)
內(nei) 容:分析宋代17部醫書(shu) 中的男性身體(ti) 論述,提出“儒醫合流”理論。發現道學“修身”觀念滲透醫學話語,催生“精液經濟學”等獨特概念。
創新:開創性別史與(yu) 醫學史交叉研究範式,相關(guan) 成果被《劍橋中國宋代史》收錄。
研究想法
1.道學知識傳(chuan) 播的數字化重構
- 內容:利用OCR與NLP技術構建“宋代道學文本流通數據庫”,量化分析學派思想擴散速率
- 創新點:結合區塊鏈技術追蹤《近思錄》不同版本的傳播路徑
2.禮製空間的多模態研究
- 方法:通過VR技術複原宋代太廟三維場景,實驗測量禮儀空間對參與者心理的影響
- 技術路徑:整合《營造法式》數據與眼動追蹤技術
3.氣候變遷與(yu) 禮製調適
- 案例:研究北宋治平年間旱災導致的南郊祭天禮儀改革
- 交叉學科:引入樹輪氣候學數據驗證曆史文獻記載
申請建議
1.學術準備
- 文獻功底:精讀《朱子語類》《河南程氏遺書》並撰寫比對劄記
- 技術工具:掌握至少一種量化分析工具(如Gephi社會網絡分析)
- 語言能力:修習日本學者道學研究(如市來津由彥)的日文原著
2.研究計劃設計
- 選題策略:選擇道學史上未被充分研究的邊緣人物(如劉安世)進行個案突破
- 方法論:提出結合物質文化分析法(如祭祀器物考古報告)與文本研究
3.材料優(you) 化
- 寫作樣本:提交1篇未發表的專題論文(如《程門弟子地域分布研究》)
- 推薦信:爭取參與過宋代文獻整理項目的導師背書
4.競爭(zheng) 力構建
- 學術網絡:參加國際宋史研討會(如IACS年會)並提交會議論文
- 數字技能:在GitHub發布自主開發的宋代人物數據庫原型
博士背景
Chronicle Zhou,985曆史學院博士生,專(zhuan) 注於(yu) 中國古代政治製度和社會(hui) 變遷研究。擅長運用數字人文技術和跨學科方法,探索曆史文獻中的潛在模式和長期趨勢。在研究唐宋時期官僚製度演變方麵取得重要突破。曾獲國家獎學金和中國曆史學會(hui) 優(you) 秀青年學者獎。研究成果發表於(yu) 《曆史研究》和《Journal of Chinese History》等重要期刊。
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