是什麽(me) 讓你在招生官老師眼中區別於(yu) 其他申請者呢?個(ge) 人陳述Personal Statement是英國的大學錄取時由申請人寫(xie) 的關(guan) 於(yu) 自我的一篇漫談體(ti) 文章,並不僅(jin) 限於(yu) 牛劍申請,其他各個(ge) 英國頂級學府都會(hui) 要求提供PS。
可能包含申請專(zhuan) 業(ye) 求學動機、興(xing) 趣愛好、學術經曆等。隨著申請競爭(zheng) 日益激烈,PS的好壞與(yu) 否越來越成為(wei) 英國頂級大學錄取學生,發放麵試邀請的重要參考依據。今天我們(men) 請到 機構導師全麵解析如何撰寫(xie) 人陳述Personal Statement~
個(ge) 人陳述需要以一種自我反思的方式來探討你的學術興(xing) 趣和動機,這種風格和方法與(yu) 你平時在學校寫(xie) 的作業(ye) 有很大不同。因此,麵對撰寫(xie) 初稿的任務感到畏懼是很正常的!不過,我們(men) 為(wei) 你準備了一些提示和實用的示例,以幫助你找到靈感,並以個(ge) 人化、真實且有條理的方式表達你對所選學科的熱情。
明確目的
個(ge) 人陳述是大學申請中的關(guan) 鍵部分,因為(wei) 它為(wei) 你提供了一個(ge) 機會(hui) 來表達你對某一學科的興(xing) 趣,並展示你相關(guan) 的知識和技能。你的陳述應當讓目標大學了解你作為(wei) 個(ge) 體(ti) 的特點,而不僅(jin) 僅(jin) 是你的學術成績,並說明你為(wei) 何選擇了這門課程。
這意味著你的個(ge) 人陳述需要具有說服力,你需要證明你將是這門課程的理想學生。
大學更感興(xing) 趣的是你如何表現出對深入了解所選學科的主動性。最終目標是展示你作為(wei) 一個(ge) 積極進取、準備充分的學生,並能夠在這門課程中獲得真正的成就。明確這一點可以幫助你在寫(xie) 作過程中始終保持清晰的思路,知道每個(ge) 段落應達到什麽(me) 目的。
創造良好的第一印象
引言部分是一個(ge) 表達真實和引人入勝的觀點的好機會(hui) ,畢竟,這將是招生導師對你個(ge) 人的第一印象。以一種原創且難忘的方式開篇,講述你為(wei) 何熱愛你的學科,並避免使用陳詞濫調,這將有助於(yu) 你脫穎而出。
例如,以一種新穎且誠實的方式描述:“我很難明確說出為(wei) 什麽(me) 我喜歡物理,而不是生物學或化學。
它們(men) 都是自然科學,通過嚴(yan) 謹的數學和實證方法來幫助我們(men) 理解世界。我想,我喜歡物理的獨特之處:宇宙似乎由各種零散的碎片組成,它的元素像是散落在淩亂(luan) 閣樓上的東(dong) 西。就像在春季大掃除時,整理花園棚子一樣,有一種令人滿足的感覺。”
策劃你的學術內(nei) 容
表達你對學科的興(xing) 趣是一個(ge) 良好的開端,這些段落應以學術為(wei) 重點,展示你對主題的興(xing) 趣、進一步閱讀的成果或相關(guan) 經驗。這些都將成為(wei) 你熱愛學科的有力證據。
以下是一個(ge) 很好的例子:“在深入研究女權主義(yi) 理論的過程中,我開始探討交叉性是否僅(jin) 是現代女權主義(yi) 的流行語,還是對身份政治產(chan) 生了負麵影響。從(cong) 功利主義(yi) 的角度看,一種更普遍的方法似乎是確定符合大多數女性利益的目標,並強調共同問題,而不是差異,以創造一個(ge) 統一的焦點。
然而,在閱讀了貝爾·胡克斯的作品後,我確信,缺乏交叉性意識在實踐中導致了虛偽(wei) ,從(cong) 而破壞了前幾波女權主義(yi) 的成就。因此,普世主義(yi) 不僅(jin) 可能導致‘多數人的暴政’,還會(hui) 進一步加劇有色人種女性等弱勢群體(ti) 的代表性不足。”
這位申請人展示了他們(men) 對政治理論的深刻理解和熱情:他們(men) 有效地圍繞感興(xing) 趣的特定問題展開討論,並為(wei) 自己的觀點建立了有力的論據。首先,他們(men) 分析性地引用了課外閱讀,表明自己因某個(ge) 主題受到啟發,並通過進一步的論證來幫助自己形成觀點,這使得段落自然流暢。
申請人還以微妙的方式展示了自己的學術知識,而不是不必要地解釋他們(men) 所知道的一切,而是直接進入自己的反思,顯示出他們(men) 對學科關(guan) 鍵思想和術語的熟悉。
自然的文章結尾
如何在不讓結尾顯得平淡或重複前文的情況下,圓滿地結束個(ge) 人陳述呢?答案在於(yu) 自信地總結你對學科價(jia) 值的理解,並確認你將適合探索其中一些最有趣的問題。
例如:“然而,學習(xi) 神學不僅(jin) 僅(jin) 是為(wei) 了早日掌握聖經,或熟悉阿奎那的五個(ge) 證明。它要求我們(men) 敞開心扉,接受這樣一種可能性,即我們(men) 的自然科學觀念在範圍上比更高層次的觀點更為(wei) 狹窄。
正是在神學的視角下,我們(men) 才能思考宗教如何投射到科學、藝術和文化的廣泛意義(yi) 上。我渴望以這種方式開闊視野,因為(wei) 我堅信物理現實隻是故事的一半,作為(wei) 一名神學學生,我的目標是探求我們(men) 可能忽視的一切。”
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