澳大利亞國立大學(ANU)博士(PhD)申請攻略及導師簡介

導師簡介

如果你想申請澳大利亞(ya) 國立大學社會(hui) 文化人類學博士,那今天這期文章解析可能對你有用!今天Mason學長為(wei) 大家詳細解析澳大利亞(ya) 國立大學Prof Matt Tomlinson的研究領域和代表文章,同時,我們(men) 也推出了新的內(nei) 容“科研想法&開題立意”,為(wei) 同學們(men) 的科研規劃提供一些參考,並且會(hui) 對如何申請該導師提出實用的建議!方便大家進行套磁!後續我們(men) 也將陸續解析其他大學和專(zhuan) 業(ye) 的導師,歡迎大家關(guan) 注!

導師是澳大利亞(ya) 國立大學文化、曆史與(yu) 語言學院的教授。他是一位社會(hui) 文化人類學家,主要研究語言、政治和宗教儀(yi) 式之間的關(guan) 係。導師的研究核心聚焦於(yu) 人們(men) 如何組織自己與(yu) "超人類"形象(包括上帝、祖先和精神)進行交流,以及這種儀(yi) 式性交流產(chan) 生的社會(hui) 效果。導師於(yu) 2002年在賓夕法尼亞(ya) 大學獲得人類學博士學位。此後,他曾在鮑登學院、莫納什大學和奧斯陸大學任教,2012年加入澳大利亞(ya) 國立大學。他的研究地域主要集中在大洋洲,特別是斐濟、薩摩亞(ya) 和澳大利亞(ya) 。

研究領域

導師的研究興(xing) 趣涵蓋了大洋洲、太平洋島嶼、斐濟、薩摩亞(ya) 和澳大利亞(ya) 的語言、文化、宗教、儀(yi) 式、神學、基督教和通靈術。他特別關(guan) 注語言在宗教和政治領域中的作用,以及儀(yi) 式對社會(hui) 的影響。目前,Tomlinson導師是當代人類學理論(ANTH9101)課程的主講教授。

研究分析

  1. "Hinged Dialogues and Heteroglossic Silence: Ritual Speech in Spiritualism"(《鉸鏈式對話與異質沉默:通靈術中的儀式言語》),發表於Current Anthropology, 2024年2月。

    這篇文章探討了通靈術中的儀(yi) 式言語。Tomlinson導師分析了通靈會(hui) 中的對話結構,指出這種對話具有"鉸鏈式"的特點,即交談雙方的角色可以互換。同時,他也注意到了儀(yi) 式中的沉默時刻,認為(wei) 這種沉默具有異質性,包含了多種潛在的聲音。這項研究為(wei) 理解通靈術中的交流模式提供了新的視角,展示了儀(yi) 式言語的複雜性和多層次性。

  2. "Adventures in 'belief': Hearing an old concept in a new key"(《"信仰"的冒險:以新方式聽取一個(ge) 古老概念》),發表於(yu) American Anthropologist, 2023年6月。

    在這篇文章中,Tomlinson導師重新審視了人類學中的"信仰"概念。他提出,我們(men) 應該以新的方式理解這個(ge) 古老的概念,特別是在研究諸如通靈術這樣的宗教實踐時。Tomlinson導師強調,信仰不僅(jin) 僅(jin) 是一種內(nei) 在的心理狀態,更是通過言語和行為(wei) 表現出來的。這種觀點為(wei) 研究宗教信仰提供了新的方法論視角。

  3. "Personal beginnings and institutional endings in spiritualism"(《通靈術中的個(ge) 人開始和製度結束》),發表於(yu) The Australian Journal of Anthropology, 2022年12月。

    這篇文章探討了通靈術實踐中個(ge) 人經曆和製度變遷之間的關(guan) 係。Tomlinson導師通過對澳大利亞(ya) 通靈術團體(ti) 的研究,發現個(ge) 人的通靈經曆往往標誌著他們(men) 在這一領域的開始,而製度的衰落或結束則反映了更廣泛的社會(hui) 變化。這項研究不僅(jin) 深入探討了通靈術的社會(hui) 動態,也為(wei) 理解宗教製度的興(xing) 衰提供了新的視角。

  4. "Mediumship and Evidence in Australian Spiritualism: Conjunctions of Private and Public"(《澳大利亞(ya) 通靈術中的通靈和證據:私人與(yu) 公共的結合》),發表於(yu) The'Crossed-Out God' in the Asia-Pacific: Religious Efficacy of Public Spheres, 2023年。

    在這篇文章中,Tomlinson導師探討了澳大利亞(ya) 通靈術中通靈和證據的問題。他分析了通靈者如何在私人和公共領域之間進行調和,以及他們(men) 如何提供和解釋"證據"來支持他們(men) 與(yu) 靈界的交流。這項研究不僅(jin) 揭示了通靈術的內(nei) 部運作機製,也反映了更廣泛的公共領域中宗教效力的問題。

  5. "Dialogues:anthropology and theology"(《對話:人類學與(yu) 神學》),發表於(yu) Journal of the Royal Anthropological Institute, 2022年3月。

    這是一篇合作論文,Tomlinson導師與(yu) 其他學者共同探討了人類學和神學之間的對話可能性。文章討論了這兩(liang) 個(ge) 學科在研究宗教現象時的異同,以及如何通過跨學科對話來豐(feng) 富我們(men) 對宗教的理解。這項研究為(wei) 人類學和神學的交叉研究開辟了新的路徑。

  6. "The Monologic Imagination"(《獨白式想象》),發表於(yu) Oxford University Press, 2016年。

    這是Tomlinson導師編輯的一本書(shu) ,探討了獨白在不同文化和社會(hui) 背景下的作用。書(shu) 中分析了從(cong) 政治演講到宗教儀(yi) 式等各種場合中的獨白形式,揭示了獨白如何塑造社會(hui) 關(guan) 係和文化意義(yi) 。這項研究為(wei) 理解語言的社會(hui) 功能提供了新的視角。

項目分析

  1. "Social Engagement in Spiritualism"(通靈術中的社會參與),澳大利亞研究委員會發現項目,2017-2019年。

    這是一個(ge) 為(wei) 期三年的項目,旨在調查澳大利亞(ya) 通靈術的社會(hui) 學、人類學和曆史維度。通靈術是一個(ge) 規模較小但影響深遠的宗教運動,其關(guan) 於(yu) 來世的觀念自19世紀傳(chuan) 入澳大利亞(ya) 以來,已經塑造了許多公民的信仰。

    從(cong) 社會(hui) 學角度來看,該項目旨在探索通靈術如何與(yu) 更廣泛的澳大利亞(ya) 宗教背景相互作用。從(cong) 人類學角度來看,項目關(guan) 注通靈者試圖與(yu) 亡者交流的儀(yi) 式形式。總的來說,研究者計劃創新性地繪製信仰的產(chan) 生及其對家庭、公民參與(yu) 和倫(lun) 理的影響。

    這個(ge) 項目的重要性在於(yu) 它首次係統地研究了通靈術在澳大利亞(ya) 的社會(hui) 影響。通過結合社會(hui) 學和人類學的方法,Tomlinson導師及其團隊不僅(jin) 揭示了通靈術的內(nei) 部運作機製,也探討了這種宗教實踐如何影響人們(men) 的日常生活和社會(hui) 關(guan) 係。這項研究為(wei) 理解現代社會(hui) 中非主流宗教的角色提供了重要見解。

     

  2. "Divine Power in Indigenous Christianity: Translation, Theology, and Pacific Politics"(土著基督教中的神聖力量:翻譯、神學和太平洋政治),澳大利亞(ya) 研究委員會(hui) 未來獎學金項目,2012-2016年。

    這個(ge) 項目以創新和獨特的方式研究了大洋洲政治行動的神學基礎。它關(guan) 注整個(ge) 地區的傳(chuan) 教活動以及在新西蘭(lan) 、薩摩亞(ya) 和斐濟的神學教育。項目分析了神聖力量的術語如何被翻譯,以及這些術語在過去和現在的神學論證中是如何被使用的。

    該項目深化了我們(men) 對大洋洲土著基督教項目政治後果的理解。它建立並擴展了澳大利亞(ya) 國立大學、薩摩亞(ya) 國立大學、蘇瓦太平洋神學院和奧克蘭(lan) 大學之間的合作關(guan) 係。通過增進我們(men) 對該地區和世界的理解,項目也為(wei) 保障澳大利亞(ya) 的目標做出了貢獻。

    這個(ge) 項目的重要性在於(yu) 它揭示了宗教、語言和政治之間的複雜關(guan) 係。Tomlinson導師通過研究神聖力量概念的翻譯和使用,展示了宗教思想如何影響政治行動。這種跨學科的研究方法為(wei) 理解太平洋地區的政治和文化動態提供了新的視角。

 

研究想法

  1. 數字時代的通靈術: 研究互聯網和社交媒體如何改變了通靈術的實踐和傳播。探討在線通靈會話、虛擬séances和數字化的通靈證據如何影響信徒的體驗和信仰。這可以包括對在線通靈社區的虛擬民族誌研究,以及對數字技術如何影響通靈者與客戶之間的關係的分析。
  2. 跨文化通靈術比較研究: 比較研究不同文化背景下的通靈術實踐,特別是大洋洲、亞洲和西方國家之間的差異。探討各地通靈術的本土化過程,以及全球化如何影響這些實踐。這可能涉及對通靈術儀式、語言使用和文化適應的比較分析。
  3. 通靈術與心理健康: 探討通靈術在心理健康和哀悼過程中的作用。研究通靈術如何幫助人們應對失去親人的痛苦,以及它在現代心理治療中的潛在應用。這可能包括與心理學家和精神健康專業人士的合作研究。
  4. 語言、政治與宗教的交叉研究: 深入研究語言如何在宗教和政治領域中被操縱和利用。例如,分析政治領導人如何使用宗教語言來獲得支持,或宗教領袖如何運用政治修辭來影響信徒。這可能涉及對政治演講和宗教布道的話語分析。
  5. 人工智能與宗教實踐: 探討人工智能技術如何影響宗教實踐,特別是在通靈術和其他神秘主義傳統中。研究AI聊天機器人是否可以模擬通靈體驗,以及這對信徒的信仰和宗教機構有何影響。
  6. 氣候變化與太平洋島嶼宗教: 研究氣候變化如何影響太平洋島嶼的宗教信仰和實踐。探討環境變化是否導致了新的宗教概念或儀式的產生,以及傳統信仰如何適應這些變化。這可能包括對受氣候變化影響的社區進行長期的民族誌研究。

申請建議

1.跨學科知識儲(chu) 備:

  • 深入學習人類學、語言學和宗教研究的核心理論和方法。
  • 培養對太平洋地區曆史、文化和政治的全麵理解。
  • 學習話語分析、民族誌方法和定性研究技巧。

建議:係統閱讀相關(guan) 領域的經典著作和最新研究,參加跨學科研討會(hui) 和工作坊,提高自己的理論素養(yang) 和研究技能。

2.語言能力:

  • 精通英語學術寫作和口頭表達。
  • 學習至少一種太平洋島嶼語言,如斐濟語或薩摩亞語。
  • 掌握語言人類學的基本概念和分析工具。

建議:參加高級學術英語寫(xie) 作課程,進行密集的太平洋島嶼語言學習(xi) ,並嚐試用目標語言進行初步的田野調查。

3.實地研究經驗:

  • 在太平洋島嶼地區進行初步的田野調查。
  • 參與通靈術社區或其他宗教團體的活動。
  • 嚐試進行小規模的獨立研究項目。

建議:利用暑期或間隔年時間進行實地考察,積極尋找參與(yu) 觀察的機會(hui) ,並嚐試撰寫(xie) 和發表初步的研究報告。

4.研究計劃準備:

  • 設計一個與Tomlinson導師研究興趣相關的創新性研究項目。
  • 確保RP中包含明確的理論框架、可行的方法論和潛在的學術貢獻。
  • 展示你對相關文獻的深入了解和批判性思考能力。

建議:仔細研讀Tomlinson導師的所有發表作品,識別其研究中的關(guan) 鍵主題和方法,並嚐試提出新的研究角度或擴展現有研究。

5.研究倫(lun) 理和文化敏感性:

  • 深入了解人類學研究的倫理原則。
  • 培養對文化差異的敏感性和尊重。
  • 學習如何在研究中平衡學術目標和社區利益。

建議:參加研究倫(lun) 理培訓課程,學習(xi) 如何設計和執行符合倫(lun) 理標準的研究項目。在實地調查中實踐文化尊重和敏感性。

6.創新思維和批判性思考:

  • 培養跨學科思考的能力,嚐試將不同領域的理論和方法結合。
  • 發展對現有研究的批判性分析能力。
  • 嚐試提出新的研究問題或理論框架。

建議:定期進行頭腦風暴,挑戰現有的研究範式,嚐試從(cong) 新的角度解釋已有的數據或現象。與(yu) 來自不同學科背景的同學討論,激發創新思維。

博士背景

Hengn:985人類學碩士,後畢業(ye) 於(yu) 劍橋大學人類學係博士學位。研究聚焦於(yu) 東(dong) 亞(ya) 宗教人類學和數字民族誌。在國際頂級期刊《American Ethnologist》和《Current Anthropology》發表多篇論文。擅長運用跨學科方法探討全球化背景下的宗教實踐與(yu) 身份認同問題,在數字人類學領域有獨到見解。熟悉相關(guan) 方向的PhD申請流程和規劃。

【競賽報名/項目谘詢+微信:mollywei007】

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