2025 John Locke 曆史賽題寫作思路分享

今年3月，John Locke競賽官網終於(yu) 發布題目，吸引了眾(zhong) 多同學和家長的目光。今年的題目難度依舊很高，思辨性很強，同時，隨著參賽人數的增加，入圍率逐年下降，去年僅(jin) 為(wei) 16.9%，競爭(zheng) 愈發激烈。

上周六，我們(men) 舉(ju) 辦了John Locke競賽七大方向及Junior組的破題直播，為(wei) 那些缺乏思路、不確定選題方向或對競賽不太了解的同學提供了幫助。

繼上次分享經濟方向的破題思路後，本次我們(men) 將重點聚焦「曆史方向」。

題目解析

Q1.According to Bertrand Russell, "Hitler is an outcome of Rousseau: Roosevelt and Churchill of Locke" to what extent was he correct?

對於(yu) 這道題，我們(men) 在探討羅素的觀點時，首先要明確他所處的語境。羅素曾說“希特勒是盧梭的產(chan) 物，而羅斯福和丘吉爾是洛克的產(chan) 物”，這句話出自他1945年撰寫(xie) 的《西方哲學史》。在這本書(shu) 中，羅素試圖探討政治人物與(yu) 哲學思想之間的關(guan) 係，試圖揭示哲學思想如何影響曆史人物的選擇。

因此，這句話並非孤立的論斷，而是羅素在介紹西方哲學史時提出的觀點，其背後可能有更深層次的意圖。盧梭作為(wei) 社會(hui) 契約論的作者，強調“公意”和“自然狀態”等概念，認為(wei) 人們(men) 需要通過社會(hui) 契約將權力交給中央政府，以避免社會(hui) 的混亂(luan) 和衝(chong) 突。這種思想似乎為(wei) 威權主義(yi) 提供了理論基礎，而希特勒的獨裁統治、政治集權和種族清洗等行為(wei) ，似乎與(yu) 盧梭的思想有某種聯係。

然而，這種聯係並非絕對，因為(wei) 希特勒的行為(wei) 遠比盧梭的思想更為(wei) 極端。另一方麵，洛克的《政府論》強調天賦人權和政府的合法性需要人民的同意，這種思想為(wei) 民主製度奠定了基礎。

羅斯福和丘吉爾作為(wei) 民主的捍衛者，他們(men) 的政策和行動似乎與(yu) 洛克的思想相契合。例如，羅斯福在大蕭條期間推行的新政，強調社會(hui) 福利和民主製度的重要性；丘吉爾則在二戰中堅決(jue) 反對法西斯主義(yi) ，捍衛民主價(jia) 值觀。然而，即使是這些民主領袖，他們(men) 的政策和行為(wei) 也並非完全符合洛克的思想，他們(men) 也有自己的局限性和複雜性。

因此，我們(men) 在分析這一觀點時，不能簡單地將曆史人物與(yu) 哲學思想進行一一對應。政治人物的行為(wei) 和政策往往是多種思想和現實因素的綜合體(ti) 現，而非單一哲學思想的直接產(chan) 物。理解這一點，才能更深入地探討羅素的觀點，並在寫(xie) 作中展現出更豐(feng) 富的層次。

Q2. Should anyone be ashamed of their nation'shistory? Should anyone be proud of it?

第二題探討了一個(ge) 極具敏感性的話題：人們(men) 是否應該為(wei) 自己的國家曆史感到羞恥或自豪。這不僅(jin) 是一個(ge) 情感問題，更需要從(cong) 道德和批判性角度進行思考。每個(ge) 國家的曆史都不可避免地包含一些黑暗篇章，比如英國的殖民主義(yi) 、美國的奴隸製，以及戰爭(zheng) 罪行和人權侵犯等。這些被曆史書(shu) 一筆帶過的內(nei) 容，背後往往隱藏著深刻的社會(hui) 和文化影響。

當我們(men) 討論國家時，是在討論現有的政權、文化意義(yi) 上的概念，還是社會(hui) 層麵的某種集合？國家自豪感是如何構建的？這些問題都值得我們(men) 深入思考。在回答這道題時，我們(men) 需要展現出對國家曆史中所犯錯誤的整體(ti) 性理解和認可，尤其是對這些錯誤所造成的傷(shang) 害。

無論選擇哪個(ge) 國家的曆史作為(wei) 切入點，我們(men) 都必須基於(yu) 人本主義(yi) 立場，理性地探討民族情緒的生成以及個(ge) 人與(yu) 國家之間的關(guan) 係。這道題沒有絕對的正確答案，但至少需要展現出對曆史的尊重和對錯誤的正視。

Q3. Which figure in history did most to enlargehuman freedom?

最後一道曆史題目問的是：曆史上哪位人物對擴大人類自由的貢獻最大？這道題的關(guan) 鍵在於(yu) 如何定義(yi) “擴大人類自由”。自由可以是行動上的，比如解放奴隸、推翻壓迫性政權；也可以是思想上的，比如互聯網的發明或人工智能理論的奠基。這些成就都可能在不同程度上解放人類的勞動力或拓展思想的邊界。

然而，這道題並不僅(jin) 僅(jin) 是對某個(ge) 當下的貢獻進行評價(jia) ，而是需要探討一個(ge) 人的長期影響（legacy）。畢竟，一個(ge) 人在當時的行為(wei) 可能既有積極的一麵，也可能存在局限性甚至忽視其他權益的部分。因此，即使我們(men) 確定了某個(ge) 人物對擴大人類自由的貢獻，也需要批判性地看待他的行為(wei) 和思想，而不是一味地肯定。

此外，這道題的範圍其實很廣。你可以選擇曆史上真實存在的人物，從(cong) 人權、思想或科技發展等多個(ge) 角度展開論述。比如，你可以探討某個(ge) 人的思想如何為(wei) 人類帶來更多的自由，或者他的發明如何改變了人類的生活方式。重要的是，你需要清晰地定義(yi) “擴大人類自由”的含義(yi) ，並選擇一個(ge) 你認為(wei) 有說服力的人物進行分析。

不過，需要注意的是，題目要求的是曆史人物，所以虛構人物並不適合。

寫(xie) 在最後

在探討曆史題目時，我們(men) 需要明確一點：曆史題目並非隻是簡單的理論闡述，而是對曆史事實的深度理解和分析。它要求我們(men) 熟練運用一手檔案資料，並結合曆史學家的觀點進行思考。

例如，在將一個(ge) 政權或曆史事件與(yu) 其他事件進行對比時，我們(men) 需要思考這種比較是否合理。

這不僅(jin) 是對曆史事實的掌握，更是對分析能力的考驗。同學們(men) 在選擇曆史題目之前，務必先問自己：是否對相關(guan) 曆史事實有充分的了解？是否具備閱讀和引用一手資料的能力？曆史寫(xie) 作並非抽象的理論探討，而是需要基於(yu) 具體(ti) 的曆史事實進行評論和分析，甚至可能涉及量化數據的支持。

因此，我們(men) 在分析和比較時，必須確保其合理性。這是每一位曆史文章寫(xie) 作者都需要認真思考的問題。

以上就是對於(yu) 曆史方向題目的解讀，接下來老師會(hui) 陸續發布剩下幾大方向以及Junior組的賽題破題文字稿，感興(xing) 趣的同學可以持續關(guan) 注後續推送哦～