East Asian Studies東亞研究專業詳細介紹

學科概述

東(dong) 亞(ya) 研究（East Asian Studies）是專(zhuan) 門針對東(dong) 亞(ya) 三國（中國，日本，韓國）設立的區域研究專(zhuan) 業(ye) 。該專(zhuan) 業(ye) 是一個(ge) 跨學科領域，包含了社會(hui) 科學（人類學、經濟學、社會(hui) 學、政治學等）和人文科學（文學、曆史、藝術、電影、音樂(le) 等）等元素。

人文學科導向的通常被稱為(wei) East Asian Languages and Cultures（東(dong) 亞(ya) 語言文化），而社會(hui) 科學導向的被稱為(wei) East Asian Regional Studies（東(dong) 亞(ya) 區域研究）。在少數學校，比如加州伯克利分校，東(dong) 亞(ya) 研究隸屬於(yu) 更大的母類別，亞(ya) 洲研究（Asian Studies）。

一般來說，隻有具備較深人文社科研究基礎的高校才會(hui) 在文化研究、藝術研究、曆史、社會(hui) 科學、政治科學等學科的基礎上建立東(dong) 亞(ya) 研究專(zhuan) 業(ye) ，很多教授也同時兼任東(dong) 亞(ya) 區域研究和另一學科兩(liang) 係的成員。

課程安排

選擇東(dong) 亞(ya) 研究作為(wei) 專(zhuan) 業(ye) 通常要先選擇一個(ge) 專(zhuan) 攻的區域（中國/韓國/日本），然後學習(xi) 這個(ge) 地區的文學、曆史、人文、政治和藝術，之後會(hui) 在其中再挑選出一個(ge) 專(zhuan) 門研究的方向。該專(zhuan) 業(ye) 對語言基礎有一定的要求，和研究方向相關(guan) 聯。如果剛好對中國區域研究感興(xing) 趣並且母語是中文可以免去這項要求。

值得一提的是，東(dong) 亞(ya) 研究專(zhuan) 業(ye) 通常有很多專(zhuan) 業(ye) 相關(guan) 的交換項目，可以去專(zhuan) 攻的國家短期學習(xi) ，基本都是可以邊學邊看優(you) 質項目。項目通常都有英文授課的課程和本地語言授課的課程，學生可以根據自己的語言水平進行選擇。

課程示例

以下課程名字及介紹來自哥倫(lun) 比亞(ya) 大學（Columbia University）的 East Asian Languages and Cultures Program，在選擇上盡量涵蓋了不同區域以及專(zhuan) 業(ye) 。

A、EAAS GU4111   Modern Chinese Poetry in a Global Context  

In this course, we will take modern Chinese poetry as a crucible in which we can observe the interacting forces of literary history and social change. From diplomats who saw poetry as a medium for cultural translation between China and the world, to revolutionaries who enlisted poetry in the project of social transformation, we will examine the lives and works of some of China’s most prominent poets and ask, what can we learn about modern China from reading their poetry? In addition to poems, the course will include fiction, essays, photographs, and films by both Chinese and non-Chinese artists that place our poets in a broader context; topics of discussion include national identity, revolution, translation, gender, the body, ethnicity, and technology.

B、EAAS GU4122   Japanese New Wave and Cinematic Modernism

This course will delve into an analytical reconsideration of postwar Japanese cinema specifically from the perspective of the Japanese New Wave.  While we will aim to capture the exhilaration of the Japanese New Wave by closely analyzing existing studies on some of its key makers and their works, special attention will be given to what is left out of the category as it is conventionally understood, drawing on marginalized works and genres, such as educational and industrial films as well as pink films.

C、EARL GU4328    Texts, Paintings, and Images of Korean Religions  

The course explores the doctrines, practices, and rituals of Korean religions through iconic texts, paintings, and images. The texts, paintings, and images that the course covers include ghost stories, doctrinal exegeses and charts, missionary letters, polemical and apologetic writings, catechism, folklores, and ritual paintings.

D、EAAS GU4445   Proletarian Asia: working-class culture from the 1930s to present  

From Bong Joon-ho’s runaway success Parasite, to manga adaptations of Kobayashi Takiji’s novel The Crab Cannery Ship, to the proliferation of Chinese migrant worker poetry, recent developments in the cultural landscape of East Asia have seen a renewed concern with the plight of workers and other sections of the oppressed under conditions of late capitalism. This course offers students the opportunity to situate these developments within an extended historical trajectory as the basis on which to think about the relation of radical histories to our present and possible future. It does so by integrating contemporary cultural texts with earlier cultural experiments that arose amidst the political turbulence of the 1930s across a range of locations in East Asia.

E、EARL GU4023 Women in Buddhism  

This course examines a broad array of topics related to the nature of women in Buddhism, both as presented in historical and religious texts as well as in the lives of female Buddhist practitioners. Our aim will be to consider these rules and traditions within the context of their creation as well as their subsequent use. We will also look to the words and examples of women Buddhist practitioners directly, including in modern Western Buddhism.

職業(ye) 前景

作為(wei) 一個(ge) 跨學科的專(zhuan) 業(ye) ，東(dong) 亞(ya) 研究的就業(ye) 方向其實非常廣泛。主要可能分為(wei) 四種：

1.學術型：很多東(dong) 亞(ya) 研究專(zhuan) 業(ye) 的同學在本科畢業(ye) 後在學術研究上不斷深造，繼續攻讀PhD，最後往學者或者教授的方向發展。  

2.語言型：因為(wei) 東(dong) 亞(ya) 研究的專(zhuan) 業(ye) 特性，可能會(hui) 讓同學們(men) 習(xi) 慣通過兩(liang) 種語言（英語和地區語言）進行研究工作，最終可以成為(wei) 翻譯或者語言老師。  

3.結合型：因為(wei) 東(dong) 亞(ya) 研究涵蓋範圍較廣，通常同學們(men) 會(hui) 選擇作為(wei) 另一個(ge) 專(zhuan) 業(ye) 作為(wei) 互補和加強，將東(dong) 亞(ya) 研究的知識和思考能力應用到別的行業(ye) 。例如化學和東(dong) 亞(ya) 藝術史相結合可以去做文物修護類工作，東(dong) 亞(ya) 研究和政治科學相結合可以去做外交相關(guan) 事務，等等。  

4.內(nei) 容型： 由於(yu) 東(dong) 亞(ya) 研究專(zhuan) 業(ye) 跨學科、跨領域的性質，很多同學知識儲(chu) 備豐(feng) 富，擅長撰寫(xie) 對專(zhuan) 業(ye) 知識有一定需求的內(nei) 容， 可能會(hui) 進入文化傳(chuan) 播類的行業(ye) ，甚至是廣告業(ye) 和自媒體(ti) 。

圖：東(dong) 亞(ya) 研究背景的同學可以做什麽(me) ？

圖源：https://eas.fas.harvard.edu/ways-concentrate

我們(men) 為(wei) 什麽(me) 要學習(xi) 東(dong) 亞(ya) 研究？

我們(men) 學習(xi) 東(dong) 亞(ya) 研究，或者說留學去讀東(dong) 亞(ya) 研究，本質上是一個(ge) “Make the strange familiar, and make the familiar strange”的過程。用他者的視角看東(dong) 亞(ya) 文化，曆史，政治，藝術和以往的學習(xi) 體(ti) 驗不同，即使是以往接觸過的事物，也會(hui) 產(chan) 生全新的的發現和思考。最後我們(men) 可能會(hui) 為(wei) 一些曾經熟知的概念祛魅並重新建立一套自己的理解，也可能會(hui) 對這個(ge) “他者”的立場產(chan) 生質疑。

其實很多從(cong) 國內(nei) 出去留學的同學們(men) ，特別是人文社科方向的，由於(yu) 從(cong) 小接觸的是中日韓文化，難免會(hui) 出於(yu) 興(xing) 趣和熟悉選一些專(zhuan) 業(ye) 內(nei) 部的東(dong) 亞(ya) 研究相關(guan) 課程。即使不作為(wei) 主要專(zhuan) 業(ye) ，很多人也會(hui) 把東(dong) 亞(ya) 研究當作自己專(zhuan) 業(ye) 內(nei) 部的一個(ge) 研究方向。

最後附上東(dong) 亞(ya) 研究專(zhuan) 業(ye) 排名靠前的學校供大家參考：
 
綜合性大學：

1. Harvard University

2. Columbia University

3. Yale University

4. Brown University

5. New York University
 
文理學院：

1. Colby College

2. Oberlin College

3. Wesleyan University

4. Middlebury College

5. Wellesley College