常言道，讀懂了宗教，就讀懂了宗教類學校的行事風格。在諸多宗教派別當中，有一支教派雖然人數不多、但在美國教育界影響頗深。大學中例如Top10約翰霍普金斯大學、藤校賓夕法尼亞(ya) 大學、頂尖文理學院Swarthmore、Haverford等都是該教的成員；高中裏也不乏有George School、Westtown School、Friends Central School、Abington Friends School等等。說到這，了解一些宗教背景的朋友大概能猜到了——
沒錯，這便是貴格會(hui) ，Quakers。不過，在更方便大家理解貴格會(hui) 之前，我們(men) 需要從(cong) 基督教的頭“捋一捋”。
當馬丁路德開創了新教路德宗時，整個(ge) 基督教便發生了天翻地覆的變化。而在此之前，沒人能挑戰天主教在歐洲的絕對權威。
眾(zhong) 所周知，天主教向來遵循森嚴(yan) 的等級製度。我們(men) 常說的教皇、紅衣主教、大主教等等皆為(wei) 天主教的級別之稱。這項傳(chuan) 統在歐洲延續了上千年，可謂非常穩定；但熟讀曆史尤其是中國曆史的同學會(hui) 知道，哪裏有等級製，哪裏便會(hui) 有打破等級的人。新教開創者、德國宗教改革家馬丁路德便是其中最重要的人物。
那麽(me) ，作為(wei) 改革後的新教，相對於(yu) 天主教，都有了哪些變化？首先就是對於(yu) 聖經的自由化解讀。很多新教教派的教綜都是節選自聖經的某個(ge) 篇章，經過自己的一番解讀後得來的，因此新教各教派發展得五花八門。
其次，看過電影的你想必見過很多這樣的場景：一個(ge) 人跪在神父麵前，祈求與(yu) 上帝溝通。沒錯，對於(yu) 天主教教徒來說，神職人員便是與(yu) 上帝溝通的媒介；換言之，人不能“越級”。但是這種“中間商”就很容易造成“賺差價(jia) ”的現象，比如很多黑幫電影中都會(hui) 演到，大佬帶著一箱子鈔票遞給神父，再祈求上帝的寬恕。
為(wei) 了改善這種不良的風氣，新教應運而生，強調信徒與(yu) 上帝的溝通隨時都可以進行，並不需要跪在神職人員麵前。新教盡可能地去掉了天主教的儀(yi) 式感（當然，也有類似於(yu) 聖公會(hui) 這種儀(yi) 式感很重的新教教派），而貴格會(hui) 大概就是其中的佼佼者。
貴格會(hui) 的英文叫Quakers，直譯為(wei) “顫抖者”。說來也很逗，有民間解釋為(wei) 時常有教徒在聚會(hui) 時激動的顫抖。其實貴格會(hui) 也被稱為(wei) 公誼會(hui) The Religious Society of Friends，其中Friends一詞就是摘自於(yu) 約翰福音十五章。貴格會(hui) 盡可能取消掉宗教的繁文縟節，例如入教不像清教徒那樣需要水洗，沒有聖餐，不慶祝複活節或者聖誕節，入教通過聚會(hui) 處眾(zhong) 友同意即可，婚禮葬禮沒有神職人員和陳設。
更有甚者，貴格會(hui) 甚至不認為(wei) 自己是基督教的分支，教徒也不認為(wei) 自己是基督徒，因而一些人寧願把自己作為(wei) 一個(ge) 普通的宗教成員，寬容是貴格會(hui) 的生活方式之一……總而言之，一切從(cong) 簡，世界和平，自由平等是他們(men) 的原則。 依據這樣自由的習(xi) 俗，貴格會(hui) 學校首先表現在沒有任何校服的限製。很多人覺得校服沒什麽(me) 大不了的，很多學校也不限製校服，但是你要知道這是宗教類學校。
筆者個(ge) 人的理解是，這裏不限製不是說學校單純放縱學生，而是達到一種精神上的信任之後而給予學生高度自由。換句話說，能融入這個(ge) 文化的學生，即使不限製服裝，他們(men) 也懂得如何在不同場合去正確地穿著。
此外，貴格會(hui) 學校大概是宗教學校中宗教色彩最不濃的那個(ge) ，僅(jin) 在低年級才開設宗教課；貴格會(hui) 學校也鮮有開設衝(chong) 撞類的運動，例如橄欖球；貴格會(hui) 學校還是最包容的宗教類學校，無論你是什麽(me) 信仰、有無信仰，你都不會(hui) 感受到來自外界的排斥。 筆者曾經到訪過多所貴格會(hui) 的學校，印象最深的是曾與(yu) 一位中國學生交流時，他談及的貴格會(hui) 的感受。
他說，其實在這裏你並不一定會(hui) 受到極大的關(guan) 懷，而更多的關(guan) 懷是你要去爭(zheng) 取的。這句話聽上去好像有些冰冷，但這恰恰符合貴格會(hui) 所講的自由的另一麵——人與(yu) 人之間沒有必須的尊重。換句話說，如果你是一個(ge) 很有自信的人並且能發光發熱，你會(hui) 贏得別人的尊重。
這就是自由包容的貴格會(hui) 學校。不知道它是你的菜嗎？
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