瀕危語言值得拯救
每年夏天的晚上8點整，我和奶奶都會(hui) 坐在電視機前。接下來的一個(ge) 小時，我們(men) 將會(hui) 看到熒幕上的健忘症發作、婆婆們(men) 的陰謀以及雨中含淚的愛情宣言。但看似普通的肥皂劇場景遠不止是情節劇和戲劇:它們(men) 完全是用台灣閩南語對話的，它們(men) 是一種曾經瀕臨(lin) 消亡的語言的人工製品。
語言學家預計，90%的語言將在下個(ge) 世紀被淘汰，而這種大規模的滅絕並非偶然。在殖民統治時期，學習(xi) 或說我祖母的母語閩南語以及幾十種土著語言都是違法的。學校禁止使用當地方言教學;正式機構轉變為(wei) 由占主導地位的官府管理;在幾十年的霸權語言政策和帝國主義(yi) 的壓製下，本土語言被汙名為(wei) 粗俗和不當，成為(wei) 落後的標誌。如今，超過一半以閩南語為(wei) 母語的人在家裏不再使用這門語言。
不幸的是，這種悲劇性的沉默並不罕見。20世紀50年代，數千名美國土著兒(er) 童在旨在消除土著身份的寄宿學校中被迫放棄母語。即使是現在，在經濟和社會(hui) 的權力鬥爭(zheng) 中，較小的社區被迫采用支配工作、娛樂(le) 和日常生活的主流語言，語言也在逐漸消失。事實上，加州在四年前就廢除了一項要求“隻講英語”的法律。
但是，我們(men) 難道不應該為(wei) 我們(men) 沒有生活在瘋狂的巴別塔社會(hui) 中而感到欣慰嗎?雖然通用語無疑簡化了全球交流，但語言不僅(jin) 僅(jin) 是商業(ye) 談判或名人八卦的工具。它浸沒在曆史和遺產(chan) 中，是一個(ge) 文化支柱，建立了古老的帝國，使神聖的宗教文本不朽，並儲(chu) 存了幾個(ge) 世紀的自然和醫學智慧。古代文明的記錄，連同詩歌、音樂(le) 和民間傳(chuan) 說，都取決(jue) 於(yu) 一種語言的語法和句法怪癖。
語言的影響也超越了過去，影響了現在的思維方式。你有沒有想過為(wei) 什麽(me) “死亡”在一些畫中是女性的，而在另一些畫中是男性的?事實證明，在藝術家的母語中，名詞的性別化在他或她決(jue) 定如何將抽象概念賦予生活中發揮著作用。除了藝術之外，研究人員還發現了語言和對時間、顏色和情感的感知之間的聯係。
文檔項目和保護法律已經站在了對抗語言死亡的前線——但除非我們(men) 意識到修剪語言樹殺死的不僅(jin) 僅(jin) 是文字，否則它們(men) 不會(hui) 有戰鬥的機會(hui) 。如果我們(men) 不呢?然後，我們(men) 豐(feng) 富的語言多樣性森林將被夷為(wei) 平地，成為(wei) 貧瘠的荒地，無法支持曾經繁榮的文化和民族。
原文鏈接：https://www.nytimes.com/2022/06/22/learning/endangered-languages-are-worth-saving.html
Works Cited
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Gantt, Amy. “Native Language Revitalization: Keeping the Languages Alive and Thriving.” Southeastern Oklahoma State University.
Sandel, Todd L. “Linguistic Capital in Taiwan: The KMT’s Mandarin Language Policy and Its Perceived Impact on Language Practices of Bilingual Mandarin and Tai-gi Speakers.” Language in Society, 22 Oct. 2003.
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Tesch, Noah. “Why Do Languages Die?” Encyclopedia Britannica.
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